中科大家长论坛

标题: 答三兵之“钱学森之问”之十 [打印本页]

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-8 10:44
标题: 答三兵之“钱学森之问”之十
   这是最后一贴了，对于“钱问”的“研讨”，只是非常粗浅的观感而已，除了水平之外，另外就是俺不像从事这一专业的专家学者一样，有着整块的时间和专门的课题立项，也只是在工作之余磨磨牙而已，不足和错误之处，肯定不少。
   最后说说“三自理论”的“自否定”，这是解决钱问的关键点。所谓“自否定”，指的是自己否定自己，也就是说，是事物自身所蕴含的对立面对另一面的内在否定。按照黑格尔的说法就是，事物本身就先天具有否定自己的种子（大意，因为在第一帖中已经声名，所有主题帖都不查阅任何资料）。对于钱问，自否定理论之所以重要，就在于创造力思维真正的源头就来自于事物自身的否定，也就是说，没有自否定，也就没有创造力。自否定的现实表现就是质疑精神和批判性思维精神，在某种程度上讲，这两种精神，是目前中国教育最缺乏、最亟待解决的现实问题，不针对这两种精神采取和制定行之有效的政策和制度，提升全民族的创新能力，就是一句空话，“钱问”也会变成“千年之问”。
   国人易犯的两种错误理念是：一是总以为不破不立的“破”是外部因素，不是自身内在一直包含的；二是总以为否定就是破坏，是不好的东西，有种天性中贬低、排斥、恐慌甚至愤恨的心理。所以，“钱问”的破题，就应该从打破这一传统的心理怪胎开始，逐渐在全社会形成接受、欢迎、欣赏、鼓励、激励甚至期盼“自否定”的民族和时代心理指向。
   打破了人们千年不变的传统屏障之后，余下的事情就是——下最大的力气，从娃娃开始抓起，逐渐培育“自否定”赖以生存和繁殖的土壤、环境和激励机制，并使之形成一种民族的习惯思维和行为惯性。
一，家庭中激励孩子不仅要说实话，而且要说不同的话。
二，课堂上激励学生大胆提出自己的观点，尤其是与老师不同的思路和想法。
三，在家庭和学校中，培养孩子既要尊敬长辈和师长，又要树立与长辈和师长观点面前人人平等的意识和思想。
四，从平时的小测验开始，鼓励孩子开放式答题，激励那些与标准答案不符但却能够自圆其说的思路和想法（难度很大）。
五，大力提倡兴办多类别的业余兴趣小组，激励孩子从小在老师的指导下，培养自我组织能力、推介能力、联络能力、展示能力、演说能力、动手能力、协作能力、专注能力、包容能力、耐挫能力、目标指向能力、关爱他人能力等。
六、鼓励孩子养成从小看书的习惯，尽量多看书，尤其是不同类别的书。
七，鼓励孩子从小接受音乐、舞蹈、绘画等艺术熏陶。
八，对于孩子的叛逆性，应该积极引导其创造性的潜质。
九，适当引导孩子的冒险行为。
十，有条件的话，多带孩子到博物馆、文史馆、美术馆，到外地旅游，接触异地和国外的孩子。
   农业文明使中华民族领跑世界两千多年，然而，中华民族要想在现代文明中继续领跑，仅仅传承是远远不够的，更需要的是打破，而且是从自身打破，只有这样，才能极大地激发全民族的创造力，圆中国梦。

作者: 风筝女子2012 时间: 2014-8-8 11:06
嘿嘿沙发留给我了？

作者: 风筝女子2012 时间: 2014-8-8 11:09
对照十项我反思一下自己去了哦

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-8 11:16

风筝女子2012 发表于 2014-8-8 11:06
嘿嘿沙发留给我了？

对于风筝女子勇于做沙发的首创精神和领跑意识，深深佩服！不如改成“沙发女子”{:3_63:}

作者: 风筝女子2012 时间: 2014-8-8 11:17

晚秋归来发表于 2014-8-8 11:16
对于风筝女子勇于做沙发的首创精神和领跑意识，深深佩服！不如改成“沙发女子”

最可笑的是全论坛最无脑的风筝总抢这么深刻话题的沙发：）是不是充分体现了无知者无畏啊？

作者: 让梦飞 时间: 2014-8-8 11:27
支持！继续支持！
很高兴我的女儿从小就有爱看书的好习惯。。。

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-8 11:29

让梦飞发表于 2014-8-8 11:27
支持！继续支持！
很高兴我的女儿从小就有爱看书的好习惯。。。

肯定有很好的家庭熏陶。

作者: 风筝女子2012 时间: 2014-8-8 11:30

让梦飞发表于 2014-8-8 11:27
支持！继续支持！
很高兴我的女儿从小就有爱看书的好习惯。。。

我儿也算喜欢读书可是和我一样比较杂。。。偏文艺和旅游多些。。。

作者: 让梦飞 时间: 2014-8-8 13:16

晚秋归来发表于 2014-8-8 11:29
肯定有很好的家庭熏陶。

其实很少管女儿。。。

作者: 让梦飞 时间: 2014-8-8 13:17

风筝女子2012 发表于 2014-8-8 11:30
我儿也算喜欢读书可是和我一样比较杂。。。偏文艺和旅游多些。。。

我女儿也是啥书都看。。。这样挺好的。

作者: 江上渔夫 时间: 2014-8-8 22:42
总体上，我是修正主义，晚秋兄是革命。。。这是最大的不同

作者: 头上飞过红蜻蜓 时间: 2014-8-9 05:43
初以为自否定是自省自新之意，读过几遍后才知道自己望文生义了。

作者: 头上飞过红蜻蜓 时间: 2014-8-9 05:50

风筝女子2012 发表于 2014-8-8 11:09
对照十项我反思一下自己去了哦

求援！之六以前的贴搜不到，没法整体通读。咋办？

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-9 05:56

江上渔夫发表于 2014-8-8 22:42
总体上，我是修正主义，晚秋兄是革命。。。这是最大的不同

修正主义可能更适合中国味道

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-9 06:07

头上飞过红蜻蜓发表于 2014-8-9 05:43
初以为自否定是自省自新之意，读过几遍后才知道自己望文生义了。

自省有自我反思之意，但大多也只是停留在主体意识的情感情绪纬度，没有触及到自否定的核心，这就是客体自身天然具有的对立面。

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-9 06:15

头上飞过红蜻蜓发表于 2014-8-9 05:50
求援！之六以前的贴搜不到，没法整体通读。咋办？

点击论坛的教育思考版面，可能在第二三页，很好找到，我现在手机上网，不方便衔接过来。

作者: 头上飞过红蜻蜓 时间: 2014-8-9 10:01

晚秋归来发表于 2014-8-9 06:15
点击论坛的教育思考版面，可能在第二三页，很好找到，我现在手机上网，不方便衔接过来。

已找到了，多谢！
答三兵之“钱学森之问”之一
http://www.ustcjz.cn/forum.php?m ... 1&fromuid=31352

作者: 红三兵 时间: 2014-8-14 23:07
“国人易犯的两种错误理念是：一是总以为不破不立的“破”是外部因素，不是自身内在一直包含的；二是总以为否定就是破坏，是不好的东西，有种天性中贬低、排斥、恐慌甚至愤恨的心理。所以，“钱问”的破题，就应该从打破这一传统的心理怪胎开始，逐渐在全社会形成接受、欢迎、欣赏、鼓励、激励甚至期盼“自否定”的民族和时代心理指向。”
深有同感。还可以加一条“他否定”。否定自己和否定别人，在我们看来，都是比较可恶的事情。

作者: 红三兵 时间: 2014-8-14 23:17
本帖最后由红三兵于 2014-8-14 23:19 编辑

先秦·孔子《论语·学而》：吾日三省吾身原文：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 孔子的学生曾参勤奋好学，深得孔子的喜爱，别人问他为什么进步那么快？曾参说：我每天都要多次问自己：替别人办事是否尽心尽力？与朋友交往有没有不诚实的地方？传授别人的东西自己有没有做不到的？
一日三省，千百年来，有几人可做到？一日三省，算不算一种自我否定？在某种意义上说，进步和创新的过程，是不是就是一个不断自我否定，再否定的过程呢？

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-15 08:07

红三兵发表于 2014-8-14 23:17
先秦·孔子《论语·学而》：吾日三省吾身原文：曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交 ...

孔子的三省吾身，更多的带有情感化的反省，与西方的自否定（完整严密本源的逻辑体系），有着本质区别。

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-15 08:13

红三兵发表于 2014-8-14 23:07
“国人易犯的两种错误理念是：一是总以为不破不立的“破”是外部因素，不是自身内在一直包含的；二是总以为 ...

哲学意义上的否定，与日常生活中的否定，有本质区别。也就是说，日常生活中的否定，根本也不是哲学意义上的否定，更不是自否定。

作者: 红三兵 时间: 2014-8-15 08:25

晚秋归来发表于 2014-8-15 08:07
孔子的三省吾身，更多的带有情感化的反省，与西方的自否定（完整严密本源的逻辑体系），有着本质区别。

晚秋高见！的确，以西方人的观念，人之初，不是性本善，而是善恶俱来，美丑同生，天生一个进取与保守的矛盾体。从思想深处认识到自否定的必要性，还须从情感化的反省着手落实。理性指明方向，感性促进行动。可惜的是，我们多数人，情感化的自省也难以做到，何谈西方的自否定。

作者: 晚秋归来 时间: 2014-8-15 09:47

红三兵发表于 2014-8-15 08:25
晚秋高见！的确，以西方人的观念，人之初，不是性本善，而是善恶俱来，美丑同生，天生一个进取与保守的矛 ...

三兵兄是吾坛少数几个善思者之一。

作者: 四叶苜蓿 时间: 2014-8-15 10:59
本帖最后由四叶苜蓿于 2014-8-15 11:01 编辑

曾看到一句话：“鸡蛋从外打破是食物，从内打破是生命。”
可不管怎样打破都需要借助外部环境，对于生命要求的环境条件，不仅要用心还要用智慧才行。

作者: 红三兵 时间: 2014-8-15 14:30

晚秋归来发表于 2014-8-15 09:47
三兵兄是吾坛少数几个善思者之一。

窃以为，晚秋先生此言，远超小兵承受能力哈，小兵的本事最多是肩扛枪，身背包，手拎一只抢来的鸡呀，鸭呀什么的，跟在大部队后面跑而已哈。

作者: 向阳花 时间: 2016-1-12 19:59
圆中国梦？！

欢迎光临中科大家长论坛 (http://zkdjz.com/)