答三兵之“钱学森之问”之四

认同楼主的这个观点：“从哲学理念上说，固着于物质实体，不利于从宏观和整体上俯瞰事物的本质和脉络，不利于精神的分离和独立，也不利于知识分子（科技人才）的主体社会形态的形成和固化，也就是，不利于精神实体的核心存在——创造力的萌发和集聚。”中国哲学的主脉不是形而上的，而是形而下的。欧洲大陆主导的哲学体系一直是沿着精神实体的脉络伸延着，从斯多葛的纯粹精神追求，到笛卡尔的“我思故我在”，再到康德、黑格尔的“纯粹理性”“绝对精神”。是形而上的。
给楼主这么一概括，发现自己虽然不是学哲学的或研究哲学的，但一直有对哲学的感悟，没研究过康德、黑格尔，但与他们的思想主线颇有共鸣，追求精神实体，应该属于形而上一脉。但又自认为完全具有知足、平和、无争、无侵略性的民族性格特征

晚秋归来 发表于 2014-7-31 15:07
在某种程度上，没有否定就没有创造性，而否定的最高境界，不是外在的否定，而是自否定。

赞同，认为楼主抓住了否定的本质。

晚秋归来 发表于 2014-9-10 08:38
俺也是对哲学感兴趣，而不是专业和职业的缘故。
中国哲学思想缺乏形而上的东西，是一种实用体系的反应， ...

嗯，都是对哲学感兴趣而又没做专业研究，这种思维更本源（类似于朱熹理学和王阳明心学）。是有种看法说真正的哲学不是学来的，大概我们都有这方面的悟性所致。

晚秋归来 发表于 2014-7-31 14:19
创造力萌发和集聚，原本来源于实践活动、知识传承，多产生自对前人的质疑，甚至否定，这种萌发和集聚的点 ...

同赞这一观点。

饮水思源 发表于 2014-8-5 06:38
好！哲学严重地影响着科学！哲学是如何看待自然、社会、思想自身的方法论，所以说有什么样的哲学就会有与这 ...

是可以推测，爱因斯坦的相对论，没有他的哲学方法论是诞生不出来的。

晚秋归来 发表于 2014-9-11 07:24
14级的科学家中，竟有几位喜爱哲学的，甚是高兴！这一点，仅从语言的表达中就可看出，运用的是哲学语言。教 ...

这是比较高端的要求，有点难，但会有影响。共同努力哦！

晚秋归来 发表于 2014-9-11 07:29
实用性很重要，但是，哲学也很实用，不要把思想尤其是理性思维，排斥在实用性之外。
没有理性思维的实用性 ...

对，古人说的大用无用，就应该用你说的这段解释。并且适用于宇宙的方方面面。

晚秋归来 发表于 2014-9-11 07:36
人们往往仅从字面意义上理解实用性，以为实用性的外在功能和表现，就是实用性本身。实际上，不从本质上和概 ...

当具有了我们所说的哲学观或者说思想观后，才能透过现象看本质，你会一眼看出什么事的发展是有前途的，什么是行不通的。