大方无隅（五）谋取功名境

晚秋归来 · 发表于 2012-1-13 10:30:43

“客观境”中最高等级的就是“谋取功名境”，如果说“放任自足境”是在“随”，“强迫施与境”是在“控”，“成长比较境”是在“衡”的话，那么，“谋取功名境”就是在“逐”。

“人之熙熙皆为利来，人之攘攘皆为利往”，说的是追逐名利乃人之本性使然，是人的原动力之一。

“学而优则仕”“劳心者治人，劳力者治于人”，说的是自古以来，学习的内在动因之一就是做官。

“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”，看来“头悬梁，锥刺股”的劲头是奔着“钱”和“色”去的。

教育本来就是人的天然需要，如果把这种自然的东西加上非自然的企图，教育的本来面目就会被游离、肢解和扭曲，解析这种教育异化现象，有助于还原教育的本来面目。

从家庭教育的角度看，“望子成龙，望女成凤”，孩子能够学有所成，将来能够建功立业，本无可厚非。尤其是贫困家庭的孩子，通过接受教育甚至高等教育，改变自身的生活处境，提高生活质量，也是在情理之中。由此看来，教育的主要社会功能之一，就是为我所用，成为改变现实生活的力量，成为实现自我成功梦想的物质手段。

在这种“合理”状态下，教育本身就开始萌生出一种异己的力量来否定自己，人们关注的是在教育中得到了什么？得到了现实中的哪些利益？得到了多少成功后的心理满足？至于教育本身的原发需求，人类天生的对于大自然、人类社会及思维发展的探索渴求，被异化为一种手段，异化为一种实现后天现实欲望的手段。

在家庭教育中这种异化现象比比皆是，我们的关注点已不再是孩子获得了多少知识的内在滋养，而是外化的学习成绩和班级名次；我们的着眼点已不再是孩子从学习本身得到多少快乐，而是孩子在学校得到多少老师的表扬和同学的称赞；我们的归宿点已不再是孩子自身潜能最大化的开掘、激发和满足，而是将来能否站在现实的某种制高点上名利双收。

必须承认，异化的动因也是现实动因之一，可是这种动因极大地抑制了原发的动力来源，极大地动摇了现实教育的存在基石。如果只关心果实而无视种子，那果实早晚会凋零。

事实上，如果把教育本身作为目的，教育功利只看作随之即来的副产品，那么，这种副产品大多也会得到现实满足。因为在原发的不断探索中，总会有现实价值的颗粒结晶出来，并在现实中得到相应的价值体现和认可。然而，如果把教育作为手段，孜孜以求地追逐外在的名利，原发的教育欲念一定会设置重重的内在执障，或迟早扑灭这种欲火，或使其在迅速燃烧后化为灰烬。

“皮之不存，毛将焉附”。功名主义的家庭教育观，成就的是孩子对外在物欲的“客观”的、易逝的、痛苦的追逐，损耗的是孩子对知识原发需求的“主观”的、永久的、快乐的动力源泉。

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晚秋归来 · 发表于 2012-1-13 14:26:19

大宋水师发表于 2012-1-13 13:03
很深刻。。。。。赞

谢坛主关注肯定。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-13 16:09:31

鸳鸯发表于 2012-1-13 15:57
任何事物都是一分为二的矛盾斗争对立统一体，晚秋关于教育及其异化的见解和分析很到位，很值得深思。

教育如果不去除功利色彩，就永远到不了至高境界。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-13 16:21:58

本帖最后由晚秋归来于 2012-1-16 13:31 编辑

九天揽明月发表于 2012-1-13 15:58
诚赞晚秋归来如此深入地剖析！
究竟是把教育本身作为目的，把因受教育而取得的个人功利看作教育副产品；还 ...

感谢老九的长期关注支持！对孩子的教育理念中，我一直恪守为满足自己的内在渴求而学习这一原则，至于功名利禄，学到自然有。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-13 16:38:49

九天揽明月发表于 2012-1-13 16:35
晚秋说：教育如果不去除功利色彩，就永远到不了至高境界！

“学而优则仕 ...

老九解读深刻！赞！

晚秋归来 · 发表于 2012-1-16 10:03:05

山东风和日丽发表于 2012-1-13 17:14
晚秋归来已发的5篇关于教育的深刻思考，看了很受启发，也对晚秋理性的分析和阐述表示赞赏和钦佩。“ 教 ...

如果把教育本身作为目的，教育功利只看作随之即来的副产品，那么，这种副产品大多也会得到现实满足。因为在原发的不断探索中，总会有现实价值的颗粒结晶出来，并在现实中得到相应的价值体现和认可。然而，如果把教育作为手段，孜孜以求地追逐外在的名利，原发的教育欲念一定会设置重重的内在执障，或迟早扑灭这种欲火，或使其在迅速燃烧后化为灰烬。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-16 10:13:25

大宋水师发表于 2012-1-13 17:50
晚秋版主的系列帖子，开始了新一轮对教育问题的思考。

“科学家”们，无论是否从事教育工作，就自身经历 ...

坛主说的太好了！鼓励原创，鼓励真实感受，鼓励坦诚交流，鼓励谈自己的不同观点。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-16 10:43:14

教育的功利性到底如何界定？它是教育的原始动因还是过程动因，抑或只是一种结果伴生物？纯粹的无功利教育原发需求是否存在？孩子考上名牌大学，这种动力来源是否功利？是孩子内在自我发展的自然属性，还是外在的结果范畴？
这些问题应该如何思考？

晚秋归来 · 发表于 2012-1-16 11:07:47

山东风和日丽发表于 2012-1-16 10:12
呵呵，有些深奥。教育的目的是什么？手段和目的可以割裂开来么？

“桃李不言，下自成蹊”，我觉得在主观动因上，教育的手段和目的完全可以吻合，不应存在割裂现象，因为教育源于人的内在原发需求，原本是不该带有客观企图的。但客观现实中，人们对这种自然教育欲求太多，索取太高，已远远超出教育的原发初衷。虽然教育本身完全可以后天伴生出功用效应，但如果把这种后天伴生的功用效应视为原发动因和目的本身，那么，就可以说，教育被异化了，被功利化了。

晚秋归来 · 发表于 2012-1-16 11:48:52

我在思考这样一个问题：教育如果为了人类的最高福利，从动因上看，不得不说，这是教育的最高功利，正因为它的至高，它便走向了功利的反面，走向了教育的源头，异化了教育异化，成为推动教育的最大现实动力。这种最大现实动力的存在，根本无视手段和目的，最终统归为教育的否定之否定的最本源的现实动力来源。推而广之，凡是对人类的生存和发展有益的一切现实动因和目的，都是教育的现实本源。

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