中国学生为何提不出问题？

        学习过程中能否提出问题，不仅仅是知识理解程度的晴雨表，更重要的还是个教育理念的问题。美国学生善于提出问题，而中国学生往往缄默不语。那么，到底是哪些原因，导致了两国学生如此的差异？仅从中国学生来分析：
      “大一统”的“齐一化”思想。
      自春秋战国“百家争鸣”之后，在近两千年的封建专制统治下，文化和思想被大大的禁锢了。“罢黜百家，独尊儒术”“八股取士”“文字狱”等，极大地钳制了中国知识分子的求实、求真、求新、求变的文化心态。这种固化的文化心理，一直到现在，在中华民族的集体潜意识中，尚有根深蒂固般的潜存，体现在求学上，就表现出不敢提出问题，也不会提出问题。质疑，尤其是质疑自己的老师，被视为离经叛道；正确的答案只有一个，真理也只有一个，他们都在书本上，在老师的判定上，在权威的解释中。
       功利化、标准化的评判体系和环境氛围。
      长期以来，尤其是中小学教育，提出问题的孩子，得不到及时充分的肯定和鼓励，取而代之的是，同学的侧目，老师的蹙眉，家长的规劝。就这样，那种潜存于每个孩子内心深处的，对于未知领域的原发探究和独立思考，被深深地打压、扭曲甚至摧残。那种听话的孩子，没有独立思考能力但却成绩优异的孩子，成了学校、家庭和社会的宠爱。不求甚解但求分数，不求思考但求速度，不求发现但求名次，成了许多学生、教师和家长的默契和共识。
       孩子是否能考上重点学校，成了家长的评判指标；孩子的成绩优劣，成了评价老师优劣的最重要的指标；学校升学率的高低，成了测评学校办学好坏的硬性指标。
      背负如此沉重的民族文化心理，面对如此功利的评判标准，置身如此求同的环境氛围，中国学生的问题，恐怕早已不堪重负，被当做包袱远远地甩到脑后，就像虚空，全然当做没有存在和发生一样。

pdy 发表于 2012-8-1 14:32
学校教育,家庭教育,社会教育构成了整个教育
学制教育是毛,附在体制这张皮上,至于传统文化,恕我直言放炮,也 ...

记得朱清时在科大当校长的时候，曾经引进了麻省理工的教学方式，结果没有进行下去，主要原因是，这样讲太费功夫，职称评定又很少与教学挂钩，无法调动积极性。
职称评定属于评价体系，背后是教育体制，教育体制背后是经济体制、政治体制和文化体制，如果追溯到最终的根源，恐怕是传统文化凝结成的国民性，迄今为止，在国民性问题上，鲁迅认识的最深刻。

一泓清泉 发表于 2012-8-1 15:15
提问题是思考的过程与产物，而中国的教育从小学开始一直到大学甚至研究生阶段都是“口袋式”教育，即学生只 ...

非常形象到位，口袋里装的知识，只是看做一件件物品，而不是鲜活的、有机的、能动的、独立的思想和精神。

也记得在八十年代初，杨振宁在参观了中国几所名牌大学后说，中国学生的知识容量大的惊人，这是美国学生比不上的，但中国学生学得太机械死板，好像也提不出什么问题来。。。。。。

pdy 发表于 2012-8-1 15:37
国民性是否受制约?
朝鲜和韩国,传统文化应该一样,可咋就那么不同呢,不就一条38线吗?

朝鲜有着特殊的国体和政体，这一特殊性好像未必是其国民性的体现。
当一个国家或民族处于高压的政治专制下，文化的作用早已微乎其微，但文化作用的持续性和生命力决不会消失，终将会起作用，当然国际大环境的作用也不可忽视。可以大胆预言，朝鲜改革开放几十年后，渴望接近或达到韩国的水平。文化的一体性必将达到国民性的统一，东德和西德就是例证。
柏林墙终究会被推翻，三八线也终究会被消除的。

一泓清泉 发表于 2012-8-1 16:56
国民骨子里“官本位”意识害死人，自由、平等、创新等文化思想成了无源之水。

是的，中国国民性中的“官本位”，其实说到底，就是国人奴性的体征。试想，如果没有如此众多的奉承、买好、谦卑，惟命是从等肥沃的土壤，“官本位”何以根深蒂固，从而制约并钳制了教育的发展。