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楼主: 沐雨诗心
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[抒怀感悟] 借得湖水浇块垒——沐雨诗心[也西湖随笔]汇编

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601#
我心飞扬 发表于 2014-11-26 20:48:17 | 只看该作者
亦凡 发表于 2014-11-26 20:45
说笑归说笑。楼太高,爬起来确实不方便。俺的建议是像风筝的他们俩系列一样,每次单独发,发完后再帖在你 ...

有电梯你不用,在2、3楼直接点相应标题就到达目的地
602#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-26 20:51:48 | 只看该作者
亦凡 发表于 2014-11-26 20:45
说笑归说笑。楼太高,爬起来确实不方便。俺的建议是像风筝的他们俩系列一样,每次单独发,发完后再帖在你 ...

版主费心给俺汇总,不忍辜负她的好意。俺每天一篇更新,并不求有多少人来看,主要是排遣时间,同时考验一下自己的才力和毅力,看这样能坚持多久
603#
亦凡 发表于 2014-11-26 20:52:18 | 只看该作者
我心飞扬 发表于 2014-11-26 20:48
有电梯你不用,在2、3楼直接点相应标题就到达目的地

版主批评的对。刚去2、3楼一看,才知道错过了太多的随笔,还有电梯。看样子,一天不学习也不行呀。

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604#
我心飞扬 发表于 2014-11-26 20:57:57 | 只看该作者
亦凡 发表于 2014-11-26 20:52
版主批评的对。刚去2、3楼一看,才知道错过了太多的随笔,还有电梯。看样子,一天不学习也不行呀。

亦凡在论坛真的进步不小
605#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-26 21:02:31 | 只看该作者
我心飞扬 发表于 2014-11-26 20:57
亦凡在论坛真的进步不小

亦凡又聪明又勤奋,且为人豪爽,我稀饭
606#
海之女 发表于 2014-11-27 11:17:50 | 只看该作者
看样子饮酒真的使人放狂哈
607#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-27 11:50:44 | 只看该作者
海之女 发表于 2014-11-27 11:17
看样子饮酒真的使人放狂哈

酒壮怂人胆
608#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-27 12:05:34 | 只看该作者
喜 庄 厌 老
——也西湖随笔(67)

    关于庄子和老子的同异,学界探讨很多。但我从上大学时起,就一直喜庄厌老。在我看来,庄子是豁达,而老子则是诡诈。近日再读老庄,这种印象更加强烈。
    老子讲“无为”,其真实目的却是“有为”,外表“无为”,内心“有为”,表面无欲,其实内心的欲望极其强烈,但他虽然欲望强烈,极富竞争精神,但并不直接向对手叫阵,而是要耍耍手腕,搞搞阴谋,把对手弄傻了之后,再给对手致命一击,以达到自己的最终目的。他说:“不自见,故明﹔不自是,故彰﹔不自伐,故有功﹔不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。”又说:“将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲取之,必固与之。”都是这个意思。这些话很是老奸巨滑,很是阴险。与老子这样的人打交道,真是太危险太可怕了。这几年,我们一些执法部门喜欢搞“钓鱼执法”,不知是不是受了老子的启发。
    庄子则不然。在庄子那里,不为就是不为,不争就是不争,而他之所以不为不争,是因为他已经看开了,看透了,看清了这个世界就是那么一回事而已。“天地与我并生,而万物与我为一”,所以其实生与死、贵与贱、荣与辱、成与败、小与大、寿与夭等等,都是一样一样的,并无本质差别,如果人非要执着于这种差别,那就是自己没事找事,累死了也活该。既然一切都一样一样的,所以做人就要达观,要无所待,“乘天地之正,御六气之辩,以游无穷”,这样就逍遥游于天地之间了。
    庄子的这种达观,集中表现在对待生死的态度上。《庄子·至乐》记载了这样一件事:庄子的妻子死了,庄子的朋友惠子前去吊唁,却吃惊地发现庄子竟然在家里“箕踞鼓盆而歌”,于是责怪庄子道:“妻子和你一起生活了这么多年,如今她死了,你不痛哭也就算了,怎么能鼓盆而歌呢?”庄子回答:“不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”意思是说,当初本来没有妻子,因为天地偶尔变化,气聚而成形,于是有了妻子,如今妻子死了,不过又回复到了原初的状态而已。人家在寝室里躺着休息,我却嗷嗷地叫着哭,不是神经病吗?所以我想了想,还不如唱唱歌。
    当然,如果庄子只对别人的生死这样达观,对自己的生死斤斤计较,那就是虚伪和无情了。关键是,他对自己的生死看得更开。所以庄子的生死达观就是真实的,有震撼力的。《庄子·列御寇》篇中记载,庄子快要死了,学生想厚葬他,庄子不同意,说:“吾以天地为棺廓,以日月为连壁,星辰为珠玑,万物为济送,吾葬具岂不备耶,何以加此?”意思是,我死后把我就那么扔到荒野里算了,那是把天地当棺椁,把日月星辰和世间万物作为陪葬品,已经算是厚葬了。学生当然不肯这么干,对庄子说:“我怕天上的鸟吃了老师你。”谁想庄子笑了:“你把我扔到荒野里怕鸟吃了我,可把我葬到地下,照样有蝼蚁来吃我。你不让鸟吃我,偏要让蝼蚁吃我,怎么这样厚此薄彼呢?”常言道:“人生除死无大事”,庄子对自己的死这样看得开,不是豁达到极致了吗?
    几千年来,中国人一直喊着“老庄”“老庄”,但其实对庄子的豁达并没有学到多少,反倒是对老子的诡诈心有灵犀,想想也是一件值得悲哀的事情。


                                                             ——也西湖随笔(67)

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609#
星空0414 发表于 2014-11-27 12:36:49 | 只看该作者
又沙发.............

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610#
 楼主| 沐雨诗心 发表于 2014-11-27 12:44:45 | 只看该作者
星空0414 发表于 2014-11-27 12:36
又沙发.............

长老速度好快!
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