人性并非非黑即白

　　小时候看电影，受时代制约，看的最多的是战争片，敌特片，偶然也看一些武打片。看电影的时候，总是要向大人问明白，这个角色是好的，还是坏的，如果是一个正面的角色，他一定是一身正气，斗志昂扬地出场，而一个负面角色，他一定歪戴着帽子，扣子也不能系齐，看人也是歪着眼，说话结结巴巴，总之，他是不配有一点好印象的。
　　可事实上是：好人也可能做坏事，坏人也会做好事，人性从来都不是非黑即白的。人性本来就是复杂的，善恶评价随着时代的改变和环境的变迁，都会有新的改变，有时候我们眼见的未必是真，耳听的未必是实。这就需要我们博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
　　让孩子认识到这一点，就能正确认识社会上对英雄的负面报道。多年来，我们习惯于英雄的完美化，总认为英雄就不能有缺点，就不能有自己的一切。其实，我们认识的现实英雄，首先他是一个人，一个普普通通的人，他应该有他的生活，我们也应该尊重他做人的隐私，我们学习的是他身上发光向上的优秀品质，而不是应该去苛求于一切，甚至英雄稍有点超标准的事务都不能接受。
　　认识到人性的复杂性，就能学会寻找别人身上的发光点。就能学会与所谓的“恶人”相处，一个完完全全的恶人是不存在的，就是一个劫匪，他也要说这是生活逼的，虽然有点无厘头，但说明他也是有羞耻感的。
　　认识到人性的复杂性，也是一种自我的保护，一个恶人，也有恻隐之心。在生活遇到危险时，不能认为他是一个恶人，一味地与之斗争，与之不能相容。有些时候，在特殊的情况下，特别是在影响到个人生命安危的情况下，也要学会暂时的忍让，把恶人心底的善激发出来，以达到保护自己的目的。

表示深有同感，经历过很多事之后，才能明白善恶其实并没有严明的界限，此善也能成彼恶，善行能出恶果，恶人未必无善心。所谓善恶，大多以对自己有无利益而生，立场不同，判断也不同。

分析人性，动物小说家沈石溪，西顿，姜戎等的作品刻画得栩栩如生啊。哈哈，直接描写动物，其实就是拟人化写法哦……

这是个高深的哲学问题哦

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小芳 发表于 2020-4-13 18:37
太对啦！小时候看电影，总是在问，这个是好人还是坏人？基本从外形就能看出来？长大了才知道，能看出来的 ...

同感！同感！

人性本来就是复杂的

善恶一念之差

沧浪 发表于 2020-4-13 10:47
小时候咱们接触到的英雄都是伟光正，坏人也是一目了然，各种人物脸谱化、标签化。现在的孩子们，你让他相信 ...

太对啦！小时候看电影，总是在问，这个是好人还是坏人？基本从外形就能看出来？长大了才知道，能看出来的坏人还是真坏人么？

楼主这个话题看似简单，实则是个深层次的哲学问题。有兴趣的朋友可以看看德国哲学家弗里德里希·尼采的《善恶的彼岸》（有译作《善与恶的彼岸》，朋友多年前介绍，本人并未系统读过）。尼采在该书中力图界写“善”与“恶”这两个相对的词，为图区分不道德和非道德。他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力，是有矛盾的，他认识到人们经常在道德理论和社会实践之间作出妥协。他的目的是确立道德与需要之间的关系，为人类行为构造一可操作的基础，所以，《善恶的彼岸》是尼采对一种新道德体系作出的最重要的贡献之一，触及了其哲学的许多最深层的原理（百度百科）。