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楼主: 晚秋归来
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[原创] 大方无隅(八)形而上学境

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11#
lao90286 发表于 2012-3-1 09:05:44 | 只看该作者
晚秋归来 发表于 2012-2-29 15:16
感谢主任的高度关注。
其实,主任说的“太形而上了”,只是说俺太理性了,有点超脱于现实之上,并无贬义 ...

我们这个时代之功利心和浮躁风过甚,形而上十分的缺乏,故版主这种精神殊为难得。
12#
 楼主| 晚秋归来 发表于 2012-3-1 09:55:27 | 只看该作者
本帖最后由 晚秋归来 于 2012-3-1 10:30 编辑
lao90286 发表于 2012-3-1 09:05
我们这个时代之功利心和浮躁风过甚,形而上十分的缺乏,故版主这种精神殊为难得。


知我者,主任也。
中国土壤本来就缺乏形而上的根基,屈指可数的也就是庄子、名家、竹林七贤、宋明理学、王国维等,远没有形成氛围,重功名实利的道德体系,成了国人的核心价值观,再加上,目前社会物化的现象日趋严重,真是担忧啊!
是否可以大胆分析,钱学森之问的第一原因,就是中国缺乏形而上的东西。
13#
 楼主| 晚秋归来 发表于 2012-3-1 10:21:30 | 只看该作者
纯粹形而上的东西,是西方两千多年来主导的价值观,最根本的是回答和解决存在及存在形式问题,历经古希腊(形式的确立),亚里士多德(二者的结合),笛卡尔(二者的分离),黑格尔(二者再度结合)的漫长探究融合过程。虽然现代西方哲学随着科学的迅猛发展,出现了存在主义、实证主义、分析哲学、生命哲学等抨击形而上的哲学主流流派,然而,最终还需回归到形而上的终极探寻。也许,真正的大师,就会出现在这一回归的探寻之中。
中国,准备好了吗?历史的机遇,再度出现在眼前。
14#
风雨同舟 发表于 2012-3-1 10:27:37 | 只看该作者
版主的文章深奥,富有哲理,慢慢品味!
15#
 楼主| 晚秋归来 发表于 2012-3-1 10:38:19 | 只看该作者
本想写的通俗易读,然而,或许限于文章的特点,主要还是水平实在有限,望科学家们谅解。
16#
也是科学家 发表于 2012-3-1 10:45:31 | 只看该作者
晚秋归来 发表于 2012-3-1 10:38
本想写的通俗易读,然而,或许限于文章的特点,主要还是水平实在有限,望科学家们谅解。

需要自己真正消化吸收后,才能进一步的提炼,甚至化繁为简,甚至深入浅出。哈哈,说说而已。
17#
 楼主| 晚秋归来 发表于 2012-3-1 10:56:31 | 只看该作者
也是科学家 发表于 2012-3-1 10:45
需要自己真正消化吸收后,才能进一步的提炼,甚至化繁为简,甚至深入浅出。哈哈,说说而已。

也是科学家说的极是!深入浅出,化繁为简,的确需要很深的功底。
18#
鸳鸯 发表于 2012-3-2 22:39:55 | 只看该作者
本帖最后由 鸳鸯 于 2012-3-2 23:24 编辑
晚秋归来 发表于 2012-3-1 10:38
本想写的通俗易读,然而,或许限于文章的特点,主要还是水平实在有限,望科学家们谅解。

风格便是其人,晚秋“家庭教育九境”系列文章的"特点"就是剖析力和思辨性强,虽不易读,但值得读,让人回味。
科学家们的跟贴和晚秋的真情回帖也很精彩,不由得让俺想起陶渊明的一句诗文:“奇文共赏析,释义相与析。”
期待晚秋的最后二“境”。

补充内容 (2012-3-3 09:42):
补正:“奇文共欣赏,释义相与析”。
19#
Haiwan 发表于 2012-3-3 08:47:06 | 只看该作者
晚秋归来的形而上学境,仿若完美的欲无为而不为境界,生活在现实社会中的凡夫俗子又有几多能脱俗到如此境界……
20#
鸳鸯 发表于 2012-3-3 09:39:17 | 只看该作者
三是引领纯粹的思想兴趣、学术兴趣和科学研究兴趣,意识到从事研究只以真知为目的而不问效用,这样才能从他们中产生出大思想家、大学者、大科学家。

中国曾经有过诸子百家,抑或那是唤不回的遥远的绝响!有人断言,中国是不配出大思想家的。信然。
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