“钱学森之问”

还学术自由！处级方丈还会念经吗？

朱校长的去行政化，是用行动回答该问题

钱问其实有答案：中国出大师是在先秦！近期是西南联大。找出共同条件其实不难

红三兵 发表于 2014-7-25 17:40
先秦的大师，全部是孔孟儒家的大师，核心思想都是为封建帝王统治服务，对科学技术，创新精神，革新精神有 ...

诸子百家，是先秦，独尊儒学是汉武帝以后，而四大发明都是汉以后的事情。学术无禁地是大师辈出的前提!

红三兵 发表于 2014-7-25 20:48
学术的禁地主要在人文社会科学领域，我以为在国内搞人文社会科学的人，大多在办公室里写文章，东拼西凑 ...

连学术都分社会科学，自然科学，这就是原因！

我是说学术无禁区，不应该分社会科学与自然科学。比如：研究到人的意识时，就不能用物质第一性，意识第二性来研究。

学术有禁区，当然没大师了

红三兵 发表于 2014-7-25 23:43
你所指的限制大师产生的学术禁区具体有哪些？

这个问题不便讨论，有兴趣的话，可以先从了解林昭开始

当如今的人们在惊诧“钱学森之问”时，其实答案就在钱学森自身。当作为物理学家的钱先生，改行从生物学的角度论证亩产万斤时，后来又高调支持气功玄学时，钱先生早已从科学家华丽转身为社会贤达。“钱学森之问”其实钱学森自己已不问自答了。当眼下的一家家媒体在频频感叹刚刚去世的钱伟长时，其实这位钱先生1986年底写信检举许良英、方励之和刘宾雁的行为，已足以消解这些虚伪的感慨与设问，也完成他作为一个科学家向社会贤达身份的蜕变。当这片土地当年抛弃不会华丽转身的管先生和方先生之时，就已回答了“钱学森之问”。当科学、真理与权力可以如此轻易华丽转身时，“钱学森之问”其实已是一个没有设问价值、大家都心知肚明的伪问题。