要“为人”，还是要“为己”？

“人”比“己”的时空范围要更远、更大确实使我们不大好体会如何为人，甚至于很普遍且很长时间以来人们信奉“人不为己，天诛地灭”，就是执着于自我的名、闻、利、养，追求自我成长、自我实现，对眼前的苦难和不公却视若无睹。
孔子说“古之学者为己，今之学者为人”，翻译出来就是“古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看”。孔子肯定古代人的学习，所谓“为己”是说学习的终极目的是提高自己的精神境界，做一个真正的人，为了自己德行的提升。所谓“为人”是指学习是为了做给别人看的，取悦于人或追名逐利。
说到佛教很多人都知道佛教中的“菩萨”一词，其实菩萨又名菩提萨埵，意思就是勇敢的心。为什么勇敢呢？就是他敢于放弃自己的一切，万难无畏地投入利他事业中，这是一般人根本做不到的。有些人总以为，菩萨只是寺庙里的塑像，实际上倒不一定，若能在生活中为了利他而不顾自己，这才是活生生的菩萨。
《佛说十善业道经》第二十四集：：人生为己，天经地义，人不为己，天诛地灭。佛家的意思是：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪欲、不嗔恚、不邪见，才是“为自己”。不为自己制造新的恶果，不为自己造成新的灾祸，这才是“为自己”。只有这样才不会天诛地灭。
按照佛学的主张，真正为“己”的人，必然淡泊名利，超脱物外，举止合度。