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本帖最后由 新月玲珑 于 2021-4-18 19:30 编辑 读《瓦尔登湖》——孤独 学习感悟分享 梭罗太享受在森林独处的感觉，他乐于成为大自然的一部分，他有着完全属于自己的小世界，在他看来，森林里不管什么样的暴风雨都是风神弹奏音乐，就连每一个松针都舒展扩大犹如挚友。四周听到见到森林每一个事物中，都存在美好而又仁爱的友情。这种感情远远超过人类情感，甚至亲如骨肉。 梭罗享受独处时光。德不孤，必有邻。孤独大部分是有益于身心健康的，置身于人群中间，多半比独居更加孤独。社交通常价值不高，尤其是在武汉城百步亭万人聚会，韩国邪教组织大聚会导致疫情蔓延时。 有时生活在人挤人的环境里，相互妨碍绊脚，反而不相互尊重了，一个人的价值不在于他的皮肤，我们不是非得摸到他。还是回归到自然吧，大自然永远提供健康、欢乐、纯洁与慈善。 静能生慧：现今我们远离城市的喧嚣和万千的烦扰，刚好可以独居静思、三省吾身，所谓食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，有道而正，达到内观于心，闭关修炼的境界。 |
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本帖最后由 新月玲珑 于 2021-4-18 19:31 编辑 读《瓦尔登湖》——访客 阅读感悟 梭罗不像我们想象的与世隔绝，不和任何人交往，相反他的访客很多。但是对于有些客人，他是丝毫不欢迎的，他甚至用一只可笑的老鼠偷偷爬过又慌慌张张钻到人行道的洞里去来比喻他不喜欢的人。因为没有共同的思想，再大的空间都不够。 梭罗热切的喜欢淳朴，诚恳，真实的发自内心的访客，认为他们越自卑就越高贵。甚至和他们谈话可以超越与哲人谈话，达到更高的境界。他对于为了自由虔诚的朝圣者，张开双臂欢迎。有一个真诚朴实简单的伐木工，似乎没有自己任何世界精神世界的人，让梭罗肃然起敬，努力想去了解他。似乎这个人能够有无限的创造力，而且他的思想似乎比任何哲学家都更聪明。虽然长期处于卑微而文盲的状况中，始终有自己的见解，也绝不会不懂装懂，就像人们想象的瓦尔登湖那样其深无底，尽管他看起来只是黑黝混沌。 梭罗对来访者的目的一目了然。他不害怕捉小鸡的老鹰，却害怕捉人的老鹰。对那些会使人起一身鸡皮疙瘩用思想而不是用脚走路的人，起了个很有趣的名字叫脑力蜈蚣，想见对一些自封改革家的厌恶溢于言表。 梭罗暗示社交圈不必繁杂，有价值的朋友，不是那种感觉高深莫测的人，简朴自然谦卑可能，更是我们追求的朋友关系。 越悦读乐读，就越能感受梭罗的率性，智慧，幽默。 |
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读《瓦尔登湖》——豆田 学习感悟分享 种豆得豆。梭罗获得非常奇特经验，这是在乡村生活提供的无穷乐趣之一，他甚至把种豆除草，比做一场与特洛伊人战役。豆子每天目睹梭罗用锄头前来救援，战壕里填满了杂草尸体。寻找土拨鼠实现骑士精神，在他的武器前头纷纷倒下。 种豆不只是种豆，梭罗种下的还有有真诚、真理、朴素、信心、单纯的种子。可是现实让梭罗失望了。具有品质的种子被虫蛀掉了或失去了生机，全都没有长出来。当政者庸庸碌碌，互相欺骗，相互侮辱和互相排斥，摆脱不了贪婪自私和卑躬屈膝的习惯，把土地看成财产和取得财产的主要手段，农民过着最为卑贱的生活。 如果稻穗不是农民唯一的希望，也不是他生产的全部，他们是否应为杂草的繁盛而高兴，因为至少杂草种子是鸟类的粮仓。但在梭罗时代农民脱贫的梦想根本无法实现。 脱贫攻坚奔小康，在当今中国已经实现。富脑袋才能富口袋。扶贫、扶志、扶智凝聚成搬走贫穷大山、赢得美好生活的不竭力量。 |
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读《瓦尔登湖》——更高的规律 阅读感悟 梭罗想要完全掌控自己的生活。他有追求原始状态和野性生活的本能，爱野性不亚于爱善良。认为猎人从某种意义上是被狩猎野兽的最好的朋友。他甚至建议父母放手让孩子去打猎，那样孩子会很快成长起来，并超越这个阶段。没有一个人过完无忧无虑的童年时期之后，会胡乱任性的杀害任何生物，因为这个生物所过的是和他一样的生活。 梭罗反对吃兽肉，他宁愿有一片自然的天空，也不愿见到一个抽鸦片烟的人那吞云吐雾的天堂。他认为人类在文明前进的过程中，应该摒弃吃动物的习惯。正如野蛮部落一旦和更加文明的部落有了接触之后，就把相互残食的习惯抛弃掉一样。没有买卖就没有杀戮。华南市场的野生动物哀嚎的声音还在耳边萦绕，他们何曾梦觉，何曾想到自己沦落如此？梭罗可能过高估计人类的天性了。 相由心生：崇高的品质使人面貌得到完善，而任何的卑贱或淫荡则使其堕落为禽兽。实践简朴自然生活，让自己的灵魂得以安放。每个人都是一座圣庙的建筑师，他的身体就是用来供奉他的上帝的神庙。我们都是雕刻家和画家，用的材料是我们自己的血肉与骨骼。 如果都像梭罗不吃山珍海味，只吃较纯洁而有益于身心健康的饮食。那么人类会远离险境，保持清醒，过上更符合更高原则的生活。 |
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《瓦尔登湖》 木屋生暖 阅读感悟 花草虫鱼，任何生命在梭罗看来都神圣不可侵犯。即便是霜寒地荒，野豆块茎濒于灭绝，也会获得再生繁茂起来。 九月，湖对面的小枫树变红了，它的颜色诉说着多少故事，每株树都在光滑如镜湖面上的欣赏自己的倒影。想起禾木9月的绚丽，水天一色，树林五彩缤纷，湖水五光十色，上帝在自己精心打造的后花园里流连忘返。梭罗把欣赏野水果的色美味香，看来比吃果实更珍贵。果实和野豆叶类会在诗歌画卷这些艺术作品中获得描绘和重生。 冬天终于来了，梭罗躲进小窝，在炉火的火焰中浮想联翩，与契合的灵魂交谈。他希望在屋里和心里保持明亮的火光。 梭罗似乎是工科毕业，又干起了砖瓦工。他乐于自己搭建房屋，搬运细沙给房屋涂灰泥，看着壁炉方方正正、结结实实逐渐升高。他甚至打算找些优质石灰石，要自己动手烧石灰。现代宫殿式房子，梭罗视为单独监狱，似乎厨房也藏着秘密，会图谋制作毒死人菜肴。 梭罗非常严谨的从事研究工作，他关注瓦尔登湖每一年结冰期，仔细丈量冰层厚度，观察冰气泡的构成。刚冻结球气泡，像串串珍珠;厚冰层下的气泡，像从袋子里倒出的银币，呈薄片堆叠在一起。夹在新老冰层间的气泡，像小扁豆形状，也是一把把让冰块爆裂发出轰响的小气枪。 梭罗的烟囱炊烟袅袅，炉火的火焰有着明亮而神秘的光芒，在火焰中经常能见到一个脸孔，似乎是神灵在与灵魂交谈。凝视火焰，可以使思想上积累下的浮渣与脏乱的东西得到净化，希望才能得以腾飞。尘世间，众人皆醉他独醒。 梭罗钟爱这片森林，不舍得使用木材，为了经济节省，他甚至熄灭温暖的壁炉，使用炉灶。炉灶 很小，满屋气味，使烹饪毫无诗意，更是让他感到失去伴侣似的。即使如此，他也身体力行，因为只有善待自然，地球才不至于毁灭。 梭罗号召我们 敬畏自然，敬畏森林。逢植树节之际，让我们从自我做起，关爱一草一木，不让鸟兽受惊，森林受害。 我向往这种自己亲自DIY的生活，可惜没有手艺，也没有勇气。 |
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《瓦尔登湖》---- 毕业留言 阅读感悟 梭罗是哈佛大学的毕业生。无论他身在何处，他都不能忘记他的家乡康科德，尽管人在哈佛大学，他的心灵却远远飞到少年时代，本应该用来学习的光阴，他在森林中搜索，在湖泊和溪流里探险。他疲倦忧郁的灵魂，禁闭在潮湿而古老的群墙里，渴望着他的老朋友大自然的同情。 人类忠实于他们的天性，培养道德情操，过一种豪迈独立的生活，让他们把财富当成生存的手段而不是目的，这样我们就不会再听到商业精神。大海依然潮起潮落，大地永远青翠葱茏，空气依然清新纯净，我们居住的这个神奇的世界，还会那样精彩美丽，更值得爱慕、欣赏，而不是使用。 让人类用一天的时间工作换取生计，其他六天则是情感和灵魂的安息日，在这广阔的花园里漫游，吸收大自然的温柔影响与崇高的启示。想想梭罗描绘出情景都让人神往。 -----《瓦尔登湖》全书分享完 |
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读《瓦尔登湖》——村子 阅读感悟 子为政。焉用杀。子欲善。而民善矣。君子之德风。小人之德草。草上之风。必偃。很欣喜发现原来梭罗也很喜欢读《论语》，为政怎么还用杀人，要做好事，百姓就会做好事，君子的品德就像风，普通人的品质就像是草，有风吹草，草必然随风而倒。 梭罗对孔子所言举双手赞同，对村子里只会闲扯的村民和永恒的执法者深感厌倦，因为不承认政府的权威，他甚至被执法者送进了监狱。他认为如果摈弃肮脏的体制，废除买卖奴隶，杜绝分配不公，回归简约生活，就不会发生盗窃和抢劫。 每个清醒的人都要辨识正确的方向以保证不迷失方位，但人们总要等迷了路，失去这个世界，才发现自己的危险处境。 |
大路 发表于 2021-5-9 14:30 原著值得一读再读 |
新月玲珑 发表于 2021-5-8 23:43 不好意思木有看过原著，是看过介绍和听了喜马拉雅的几段，也看了楼主你的一些心得，才知道点皮毛而已。 |
新月玲珑 发表于 2021-4-12 19:56 借了几张大宋的湖图景  |
蒲松龄 发表于 2021-4-12 21:19 我买了好几本送人 |
新月玲珑 发表于 2021-4-12 19:50 《瓦尔登湖》---湖这个章节是本书的中心篇章，所以我也读的十分的细致，唯恐错过美时美刻 |
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