【荐书】---瓦尔登湖

                      为生活做减法，为思想做加法     ----读梭罗的《瓦尔登湖》

    梭罗的《瓦尔登湖》，每次看都有全新的感觉，似乎从来没有看过这部分内容。就像徐迟先生所说：语语惊人，字字闪光，沁人肺腑，动我衷肠。在夜深万籁聚集之时就更为之神往。
    梭罗热爱大自然。热爱那山，那水，那树，那草。他更像一个隐士。醉情于山水。他认为再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更快活了。他就是大自然的一部分，与大自然深刻的融合在一起。
    常常陶醉在他笔下的文字里。没有去过瓦尔登湖，贝加尔湖的音乐时常萦绕在耳边。诗化的文字，五彩斑斓的色彩。光怪陆离的水波。一个真正属于心灵的栖所和精神家园，是他的心灵的故乡。梭罗不以占有为目的，是以心心念念，不妨碍他人占有的占有。
    梭罗对色彩的描写，俨然是一个画家在挥毫泼墨、用笔自如。瓦尔登湖的景色不很起眼，虽然很美，却谈不上壮丽。湖有时是蓝色，有时是绿色，置身于地球和天空之间共享这两者的颜色。远眺湖水倒影，注意到一种无可比拟、难以描述的浅蓝色，像轧上波纹的丝绸和剑锋色彩，比天空本身还要湛蓝。它是康科德皇冠上一颗最为璀璨的宝石。
    梭罗的拟人的手法非常的独特。湖泊是地球的眼睛，湖边的水生木是周围纤细的睫毛，四周树木苍郁的群山和山崖是突出其上的眉毛。 刻画景物逼真形象，让人过目不忘。
    梭罗对于景物的动静描写也是动人心弦：宽阔水面上，任何一点搅动都会立即被轻柔和缓抚平，一圈圈颤动的水波涌到岸边，一切又重归平静。一条鱼的跃出，一只昆虫的落入。都有一圈圈水涡，一条条美丽的线条表现出来。仿佛那是他生命之泉的不断涌出，它生命的轻轻脉动，它胸脯的一起一伏。究竟是快乐的颤栗还是痛苦的颤栗很难分得清的。
    如果认为全文只是在刻画景物风景，那就错了。梭罗的性格中崇尚生命和自然，崇尚自由和独立的精神，反对奴隶制度，是主张非暴力反抗的斗士。他是隐士和斗士的奇妙结合。
    为生活做减法，为思想做加法。像梭罗那样，做回自己。

图片发不出去，只好先发文字。另外我有读每一章的感悟，也打算发这个连载吧

     读《瓦尔登湖》——孤独

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梭罗太享受在森林独处的感觉，他乐于成为大自然的一部分，他有着完全属于自己的小世界，在他看来，森林里不管什么样的暴风雨都是风神弹奏音乐，就连每一个松针都舒展扩大犹如挚友。四周听到见到森林每一个事物中，都存在美好而又仁爱的友情。这种感情远远超过人类情感，甚至亲如骨肉。

梭罗享受独处时光。德不孤，必有邻。孤独大部分是有益于身心健康的，置身于人群中间，多半比独居更加孤独。社交通常价值不高，尤其是在武汉城百步亭万人聚会，韩国邪教组织大聚会导致疫情蔓延时。

有时生活在人挤人的环境里，相互妨碍绊脚，反而不相互尊重了，一个人的价值不在于他的皮肤，我们不是非得摸到他。还是回归到自然吧，大自然永远提供健康、欢乐、纯洁与慈善。

静能生慧：现今我们远离城市的喧嚣和万千的烦扰，刚好可以独居静思、三省吾身，所谓食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，有道而正，达到内观于心，闭关修炼的境界。

        

读《瓦尔登湖》——访客      

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梭罗不像我们想象的与世隔绝，不和任何人交往，相反他的访客很多。但是对于有些客人，他是丝毫不欢迎的，他甚至用一只可笑的老鼠偷偷爬过又慌慌张张钻到人行道的洞里去来比喻他不喜欢的人。因为没有共同的思想，再大的空间都不够。

梭罗热切的喜欢淳朴，诚恳，真实的发自内心的访客，认为他们越自卑就越高贵。甚至和他们谈话可以超越与哲人谈话，达到更高的境界。他对于为了自由虔诚的朝圣者，张开双臂欢迎。有一个真诚朴实简单的伐木工，似乎没有自己任何世界精神世界的人，让梭罗肃然起敬，努力想去了解他。似乎这个人能够有无限的创造力，而且他的思想似乎比任何哲学家都更聪明。虽然长期处于卑微而文盲的状况中，始终有自己的见解，也绝不会不懂装懂，就像人们想象的瓦尔登湖那样其深无底，尽管他看起来只是黑黝混沌。

  梭罗对来访者的目的一目了然。他不害怕捉小鸡的老鹰，却害怕捉人的老鹰。对那些会使人起一身鸡皮疙瘩用思想而不是用脚走路的人，起了个很有趣的名字叫脑力蜈蚣，想见对一些自封改革家的厌恶溢于言表。

梭罗暗示社交圈不必繁杂，有价值的朋友，不是那种感觉高深莫测的人，简朴自然谦卑可能，更是我们追求的朋友关系。

越悦读乐读，就越能感受梭罗的率性，智慧，幽默。

读《瓦尔登湖》——豆田

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种豆得豆。梭罗获得非常奇特经验，这是在乡村生活提供的无穷乐趣之一，他甚至把种豆除草，比做一场与特洛伊人战役。豆子每天目睹梭罗用锄头前来救援，战壕里填满了杂草尸体。寻找土拨鼠实现骑士精神，在他的武器前头纷纷倒下。

种豆不只是种豆，梭罗种下的还有有真诚、真理、朴素、信心、单纯的种子。可是现实让梭罗失望了。具有品质的种子被虫蛀掉了或失去了生机，全都没有长出来。当政者庸庸碌碌，互相欺骗，相互侮辱和互相排斥，摆脱不了贪婪自私和卑躬屈膝的习惯，把土地看成财产和取得财产的主要手段，农民过着最为卑贱的生活。

如果稻穗不是农民唯一的希望，也不是他生产的全部，他们是否应为杂草的繁盛而高兴，因为至少杂草种子是鸟类的粮仓。但在梭罗时代农民脱贫的梦想根本无法实现。

脱贫攻坚奔小康，在当今中国已经实现。富脑袋才能富口袋。扶贫、扶志、扶智凝聚成搬走贫穷大山、赢得美好生活的不竭力量。

              读《瓦尔登湖》——湖

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《瓦尔登湖》在梭罗看来，是天堂赋予康科德戴在头冠上那颗最美宝石。

九月一个天高气爽的秋日，充分享受着暖和的阳光，坐在树桩上，从高处俯瞰着湖，欣赏着微微荡起的涟漪，一切纷扰不安立刻平静，化入安静。

   瓦尔登湖在梭罗心目中是一面十全十美的林中明镜，四周用石头镶边，在他看来珍贵如稀世珍宝。世间何物都不能像这一面石镜，那么美、那么纯又那么大，这是梭罗梦中的缪斯，他是那日思夜想陷入爱情的青年，泛舟湖上，随风飘荡，流连忘返，鲈鱼游动飞翔让他幻化成漂浮的气球，鱼儿和他捉着迷藏，替他传阅情书，妙不可言。

伴随着雾气和南风，轻柔的春雨在湖面化成涟漪，无数野鸭和天鹅在湖面上翱翔。有一种无可比拟难以形容的淡蓝色，像波纹绸或闪光丝绸，与深绿色交替。这个又清又深的碧潭，在梭罗看来至少有透明的、蓝中带淡绿、蔚蓝、暗蓝灰色、碧绿如草色、淡黄色、淡绿色、深绿色多种颜色混合体。不过不要误会，它不是上帝打翻了蓝绿色调色盘，而是不同的视角，不同的四季，不同的时令近距离观察的结果。

大自然在这里编织出一幅自然的织锦。湖水边缘群山耸起，森林的背景格外悦目，别有风致，因森林倒映的湖水景色美不胜收，而且由于湖岸曲曲折折，给森林形成了一道最为自然而又令人愉快的边界线。湖是风景中最美丽最富有表情姿容，它是大地的眼睛，湖边的树是眼睛边上细长的睫毛，而四周郁郁葱葱的群山和悬崖则是眼睛上浓密的眉毛，湖岸是不长胡子的湖的嘴唇，湖不时地舔着它的嘴唇。

午夜钓鱼是梭罗与大自然互动的奇妙体验，月光下乘小船出发，狐狸和猫头鹰唱着小夜曲，不知名的鸟儿吱吱的叫，在船上吹笛，成千万条小鲈鱼和银色的小鱼环游，似乎让笛声迷住，在月光下用尾巴在水面上点出了一个个笑靥，在黑夜里浮想联翩，神驰于宇宙起源时，钓丝上鱼儿轻轻一拉，幽梦回归，船桨敲打船舷扬起回声，森林响起了回荡扩散的声浪，溪谷和山麓似野兽咆哮，把燃烧的木头高高抛向空中，像放焰火一样，木头又掉到湖中去，发出嘶嘶的响声。重新和大自然联系在一起，感受如此奇妙的午夜约会。

梭罗说瓦尔登湖的景色属于朴素之列，尽管很美，还不够宏伟壮丽;其实在他心中，谁都无可替代瓦尔登湖，在世间独一无二。 二十年后再探望瓦尔登湖 ，梭罗心目中的缪斯早已被蹂躏的青春不在，所谓的现代文明似魔鬼似瘟神。林木消失，铁路侵入，割冰盖猪圈，还有什么是他们不能干的？人类与大自然如何和谐共处，梭罗那一问，瓦尔登湖是你吗？让人凄然落泪！  

想起中学课本《梅雨潭的绿》了，在朱自清的笔下，他是那么地爱梅雨潭的绿，称她为“女儿绿”，掬她入口便是吻着她了。相对比爱的深度梭罗一点儿也不逊色：饮湖戏水、荡湖垂钓、吹笛吉桨、铁斧凿冰，爱的更是情深深雨蒙蒙时刻不离。他甚至羡慕有多少山林水泽的仙女在瓦尔登湖住过，而又有多少民族文学作品，把这个湖称作灵感圣泉。

跟着梭罗的视角恍惚间似乎我到了喀纳斯湖，这个东方的瑞士，如果梭罗居住在这里，估计会高呼：此湖只有天上有了吧！

读《瓦尔登湖》—贝克农场

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梭罗不去拜访学者，而是拜访特别的树木：松林像一座座庙宇矗立，也像装备齐全的海上舰队，树枝翻起重重的松涛，波光粼粼，如此柔和翠绿而有多萌。 它们是沼泽诸神的圆桌，那些美丽的真菌像蝴蝶或贝壳装饰着树桩，红色的恺木果，长得像小魔鬼的眼睛，野冬青的果子更是美丽迷人，黄桦木穿着宽大的金黄色背心，散发出像黑桦木的香气，山毛榉披上鲜明美丽色彩的地衣，还有异常完美的铁杉，像一座宝塔矗立。

梭罗俨然是上帝的使者，头上带着光环飞跃云端，在神殿上漫步，在虹光之湖上，像一头海豚游弋飞行。

在贝克农场这片乐土上，生满苔藓的果树给淡红的小溪让路，灵活的麝香鼠在溪边居住，水银色的鲑鱼来去倏忽。梭罗有时候更像调皮的孩子，他钩过苹果，跳过小溪，吓跑过麝香鼠和鲑鱼。。。

  梭罗试图劝说约翰.菲尔德改变目前生活状态，和他一样去过简约的生活。这样全家夏天可以出去采摘游玩，其乐融融。约翰会壮烈地按照原来的方式求生存，这种缺乏信心毫无规划的人生，就只能过着被奴役剥削的生活。约翰抱怨自己运气不好钓不上鱼，可是仅仅换了一个座位，运气也接着换了位。作者想用这种方式告诉约翰，别让谋生变成职业，要想脱离贫困，那就要在沼泽中长了蹼跋涉行走的脚上，穿上墨丘利那双有翼的靴。只有这样才能把阴谋从牢固树枝上吊下。

梭罗每天看似闲云野鹤，无拘无束，像道家的老庄，对大自然欣赏但不占有，游戏而不调戏。黎明前即起，无忧无虑出去探险，随处为家。世界上没有比这更广阔的领域，也没有比这更有价值的娱乐。

      读《瓦尔登湖》——更高的规律

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  梭罗想要完全掌控自己的生活。他有追求原始状态和野性生活的本能，爱野性不亚于爱善良。认为猎人从某种意义上是被狩猎野兽的最好的朋友。他甚至建议父母放手让孩子去打猎，那样孩子会很快成长起来，并超越这个阶段。没有一个人过完无忧无虑的童年时期之后，会胡乱任性的杀害任何生物，因为这个生物所过的是和他一样的生活。

  梭罗反对吃兽肉，他宁愿有一片自然的天空，也不愿见到一个抽鸦片烟的人那吞云吐雾的天堂。他认为人类在文明前进的过程中，应该摒弃吃动物的习惯。正如野蛮部落一旦和更加文明的部落有了接触之后，就把相互残食的习惯抛弃掉一样。没有买卖就没有杀戮。华南市场的野生动物哀嚎的声音还在耳边萦绕，他们何曾梦觉，何曾想到自己沦落如此？梭罗可能过高估计人类的天性了。

  相由心生：崇高的品质使人面貌得到完善，而任何的卑贱或淫荡则使其堕落为禽兽。实践简朴自然生活，让自己的灵魂得以安放。每个人都是一座圣庙的建筑师，他的身体就是用来供奉他的上帝的神庙。我们都是雕刻家和画家，用的材料是我们自己的血肉与骨骼。

  如果都像梭罗不吃山珍海味，只吃较纯洁而有益于身心健康的饮食。那么人类会远离险境，保持清醒，过上更符合更高原则的生活。

           《瓦尔登湖》禽兽为邻   

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    令人惊讶的是，森林里动物王国每天在上演多幕剧，你只需要在一个有吸引的地点，坐上相当一段时间，就可以看到全体的森林居民依次出来展示自己。

与动物比邻而居，更易于接近万物的本质并化为一体。         

土拨鼠准时在午饭时与梭罗共进午餐，玩着捉迷藏的游戏，梭罗捏起奶酪片，土拨鼠坐在他手掌心，一口一口吃下去，然后像苍蝇那样，把脸孔和爪子舔擦干净，便扬长而去。

鹧鸪护子心切，焦急呼唤翻转打滚，吸引旅人的注意。幼雏坦诚安详的眼睛，露出十分成熟还有天真的眼神，像天空一样悠久，像森林宝石一样璀璨，像井水般清澈。可愚昧无知、粗心鲁莽喜欢打猎的人，射杀他们的父母，抛下无辜的幼雏成为野兽猛禽的猎物，化为枯叶四散迷失。

潜鸟是多幕剧中喜剧演员。潜鸟对抗人的一轮棋赛开始了，以平滑的湖面做棋盘，对手的棋子突然消失在棋盘下，潜鸟冷静观察，再度放声大笑，嘲笑梭罗白花力气，相信自己足智多谋。

多幕剧的高潮是红黑蚂蚁大战。这场死战一边是红色的共和派，另一边是黑色的帝国。难分难解，听不到任何声音，到处是尸横遍野奄奄一息的垂死者，他们的战斗口号显然是”不战胜，毋宁死”。

我屛住呼吸，跟着梭罗的放大镜，近距离观察红色战士和黑色铠甲勇士的殊死搏斗，紧张的手心里汗津津，看到黒蚁最后把两个敌兵的头身体分了家，红蚁活着的头颅悬挂在黒蚁两侧仍然牢牢咬住不放。他们为了原则战斗，表现出来的爱国主义和英雄主义，甚至人类历史找不到可以与此相比的战斗。

  一幕幕多幕剧精彩纷呈，人类做好一个观众足以。

梭罗希望人类和禽兽比邻而居，与自然和谐共生。这些可爱的动物是他的的家人和孩子。梭罗醉心于此，乐此不疲。

《瓦尔登湖》 木屋生暖

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花草虫鱼，任何生命在梭罗看来都神圣不可侵犯。即便是霜寒地荒，野豆块茎濒于灭绝，也会获得再生繁茂起来。

九月，湖对面的小枫树变红了，它的颜色诉说着多少故事，每株树都在光滑如镜湖面上的欣赏自己的倒影。想起禾木9月的绚丽，水天一色，树林五彩缤纷，湖水五光十色，上帝在自己精心打造的后花园里流连忘返。梭罗把欣赏野水果的色美味香，看来比吃果实更珍贵。果实和野豆叶类会在诗歌画卷这些艺术作品中获得描绘和重生。

冬天终于来了，梭罗躲进小窝，在炉火的火焰中浮想联翩，与契合的灵魂交谈。他希望在屋里和心里保持明亮的火光。 梭罗似乎是工科毕业，又干起了砖瓦工。他乐于自己搭建房屋，搬运细沙给房屋涂灰泥，看着壁炉方方正正、结结实实逐渐升高。他甚至打算找些优质石灰石，要自己动手烧石灰。现代宫殿式房子，梭罗视为单独监狱，似乎厨房也藏着秘密，会图谋制作毒死人菜肴。

  梭罗非常严谨的从事研究工作，他关注瓦尔登湖每一年结冰期，仔细丈量冰层厚度，观察冰气泡的构成。刚冻结球气泡，像串串珍珠;厚冰层下的气泡，像从袋子里倒出的银币，呈薄片堆叠在一起。夹在新老冰层间的气泡，像小扁豆形状，也是一把把让冰块爆裂发出轰响的小气枪。

梭罗的烟囱炊烟袅袅，炉火的火焰有着明亮而神秘的光芒，在火焰中经常能见到一个脸孔，似乎是神灵在与灵魂交谈。凝视火焰，可以使思想上积累下的浮渣与脏乱的东西得到净化，希望才能得以腾飞。尘世间，众人皆醉他独醒。

梭罗钟爱这片森林，不舍得使用木材，为了经济节省，他甚至熄灭温暖的壁炉，使用炉灶。炉灶 很小，满屋气味，使烹饪毫无诗意，更是让他感到失去伴侣似的。即使如此，他也身体力行，因为只有善待自然，地球才不至于毁灭。

梭罗号召我们 敬畏自然，敬畏森林。逢植树节之际，让我们从自我做起，关爱一草一木，不让鸟兽受惊，森林受害。

我向往这种自己亲自DIY的生活，可惜没有手艺，也没有勇气。